张居正死后明神宗朱翊钧为什么要清算他
张居正死后,明神宗朱翊钧为什么要清算他?
大家都知道明朝名臣张居正在任内阁首辅十年中,实行了一系列改革措施,辅佐明神宗朱翊钧开创了“万历新政”,使明王朝日益腐朽的统治逐渐有了复兴的迹象。关于张居正,总是有两种相反的观点。有的人说他廉洁奉公,有的人说他中饱私囊;有的人说他赏罚分明、公正无私,有的人就说是偏袒亲友、敌我分明。虽然张居正是褒贬不一的时局人物,但他确实是一心为国,忠贞不二,他辅政期间的一些措施也确实起到了作用,革除了侵入大明王朝肌体的弊病。那么为什么张居正死后遭到明神宗朱翊钧的清算呢?
张居正死时,明神宗朱翊钧已是近20岁的青年了。在痛哭流涕之余,朱翊钧隐隐约约也感到了些许的轻松。那位令人敬畏的张先生终于走了。不久,万历帝逐渐听到了不少他原先根本无法听到的言论。张居正的反对派开始试探性地放出风声,旁敲侧击地把张居正的所谓种种罪行揭露出来,丑化其形象。朱翊钧也在不知不觉中受到影响,原先那位令人敬佩的“张先生”的形象,已逐步在脑海中消失,代之而来的是欺君毒民、接受贿赂、卖官鬻爵、任人唯亲、放纵奴仆、凌辱缙绅的奸臣形象。
于是明神宗朱翊钧选择先从张居正所谓的同党冯保下手,籍没冯保的家产。在冯保家中被抄出财物之多之精,大大出乎朱翊钧的意料。既然太监冯保尚且能积下如此财物,那么朱翊钧自然有理由相信,张居正的家产肯定是一笔天文数字。联想到张居正生前对他的那种“道貌岸然”式的严厉教育,以及由此而受的委屈和羞辱,朱翊钧当时的心境是不难想象的。
再加之朱翊钧早已耿耿于张居正的震主之威。当时很多人包括朱翊钧的生母李太后将张居正比作汉朝的霍光,霍光是什么人?要知道他可是做过废立皇帝的事情的。据说,有一天朱翊钧正在读书,念到“色勃如也”时,误将“勃”读成了“背”。突然听见身边一声大吼:“这个字应该读‘勃’!”张居正这一声大吼,让年幼的朱翊钧真的有些“勃如”了。但碍于张居正当权,没有发作。但从此之后,张居正在朱翊钧心里便不是敬爱,而是敬畏了。
从古代皇权与相权的关系上讲,张居正辅政十年,大权在握,可张居正手里的大权,说到底是明神宗朱翊钧的大权。相权的膨胀必然是皇权的衰落。在权力上,张居正和明神宗朱翊钧是对立矛盾的。张居正独握大权,在明神宗朱翊钧的心里便是一种蔑视主上(篡权)的表现。这可是说是所有古代帝王的逻辑!那么张居正死后,明神宗朱翊钧拿回了本来就属于自己的权力。
新时代的开启,明神宗朱翊钧心里想的是:你们这些以前说张居正好的大臣,现在应该俯首帖耳,一致称颂朕圣明了吧。我的所作所为必定比张居正强,而且我要贬低张居正,抹杀张居正的功绩,让大臣们知道到底谁才是高高在上独揽大权的皇帝。于是,明神宗朱翊钧开始寻找一种复仇的快慰。
最后,明神宗朱翊钧下令抄张居正家,并削尽其宫秩,迫夺生前所赐玺书、四代诰命,以罪状示天下,还差点刻棺戮尸。张居正的家属饿死的饿死,自杀的自杀,流放的流放,逃亡的逃亡,落得可悲的下场。然而国难思良将。国衰思良臣。天启二年(1622年),明神宗朱翊钧的孙子明熹宗朱由校在位时,为激励臣下,才想起昔日的大功臣张居正,予以复官复荫,然而一切俱已晚矣!
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